Τα κειμήλια του Καπετάν Γιώτη

Μια περίεργη διάρρηξη...

του Παναγιώτη Α. Καράμπελα

Επιτίμου προέδρου ΝΕ.Ο.Σ

Μέλους της Κεντρικής Επιτροπής ΛΑ.Ο.Σ.

Πολιτευτού Α’ Θεσ/νίκης

Μια σημαντική είδηση πέρασε στα ψηλά αυτές τις μέρες... Και είναι σημαντική γιατί έχει πιστεύω, πιθανώς, τεράστιο πολιτικό περιεχόμενο. Έκλεψαν πολύτιμα προσωπικά αντικείμενα του Χαρίλαου Φλωράκη από το ομώνυμο μουσείο στο Δήμο Ιτάμου Καρδίτσας. Κι εξηγούμαι.

Πέραν του ότι η είδηση δεν πήρε διαστάσεις από τα σχεδόν παραδοσιακώς αριστερόστροφα «μεγάλα» Μ.Μ.Ε. της χώρας, εμπεριέχει κάποια χαρακτηριστικά ξεχωριστά. Τα κλοπιμαία έχουν αξία ιστορική όσο και ιδεολογική. Μάλιστα, η αξία αυτή είναι ιδιαίτερης σημασίας για μια συγκεκριμένη πτέρυγα του πολιτικού φάσματος. Το Κ.Κ.Ε. αλλά και την Αριστερά στο σύνολό της. Ποια μπορεί να ήταν, λοιπόν, άραγε τα κίνητρα; Εδώ είναι που μπορεί να κρύβεται η είδηση.

Το να τα έκλεψαν αντικομμουνιστές είναι ιδιαιτέρως απίθανο... Αν ήθελαν να κάνουν κάτι με μένος ενάντια στο Κ.Κ.Ε. θα έκαναν ζημιές. Αντιθέτως, η κλοπή υποδηλώνει αναγνώριση της ιστορικότητας των αντικειμένων. Άρα πράξη φανατισμού δεν μπορεί να είναι.Αυτό μας οδηγεί σε δύο πιθανά συμπεράσματα:

α) Κλοπή με οικονομικά κίνητρα, δηλ. για λύτρα. "Πληρώστε μας για να σας τα επιστρέψουμε!" Σε αυτή τη περίπτωση το θέμα είναι πολύ απλό, και απλά λήγει εκεί.

β) Κλοπή με ιδεολογικά κίνητρα. Αν είναι αυτό, το θέμα γίνεται πιο σοβαρό. Η περίπτωση, δηλαδή, η κλοπή να έχει γίνει όχι από εχθρικά διακειμένους προς το Κ.Κ.Ε., για το λόγο που ανέφερα πιο πάνω, αλλά από εξωκοινοβουλευτικούς ακροαριστερούς που όντας πιστοί στη εμφυλιακή περπατησιά του «Καπετάν Γιώτη»-Χαρίλαου Φλωράκη θα έχουν πάρει την δικαιωματικά δική τους, κατ’ αυτούς, κληρονομιά του και τα πολύτιμα κειμήλια. Στα πρότυπα του «Αληθινού IRA», από την άλλη πλευρά του ιδεολογικού φάσματος βεβαίως, και θεωρώντας τους εαυτούς τους συνεχιστές του «Αγώνα» όπως έπρεπε πραγματικά να είναι. Απορρίπτοντας την μουσειοποίηση και τον σημειολογικό «ενταφιασμό» εκ μέρους του Κ.Κ.Ε. της πραγματικής, κατά την γνώμη τους, μορφής της «Κομμουνιστικής Επανάστασης»…

Τα κειμήλια αυτά προσφέρονται ως σύμβολα ιδεολογικών αναφορών στα πρότυπα των περίφημων φωτογραφιών της 17Ν με τις φωτογραφίες των Μάρξ και Τσε ανάμεσα στον οπλισμό της οργάνωσης. Ίσως να μην πρέπει να εκπλαγούμε, λοιπόν, αν δούμε κάποια ανάληψη ευθύνης από κάποια οργάνωση συνοδευόμενη από σχετικές φωτογραφίες. Και η σημασία ενός τέτοιου μηνύματος για τη Ελληνική κοινωνία μόνο ανησυχητική θα μπορούσε να χαρακτηρισθεί, ιδιαίτερα μέσα σε αυτήν την κοινωνικοπολιτική όσο και οικονομική συγκυρία και την ταραγμένη περίοδο που διανύουμε. Ένα μήνυμα ότι κάποιοι εμπράκτως και όχι σε θεωρητικό/ακαδημαϊκό επίπεδο, θεωρούν ότι υπάρχουν ατελείωτες υποθέσεις προς επίλυση…

Βεβαίως, όλα αυτά είναι θεωρητικά και μένουν να επαληθευτούν ή να διαψευστούν. Μπορεί η προσπάθεια ευρέσεως κάθε πιθανού ή απίθανου σεναρίου να είναι απλώς επαγγελματική διαστροφή. Μπορεί… Όμως, το περίεργο περιστατικό αυτό καθ’ αυτό και μάλιστα σε αυτήν τη χρονική συγκυρία, μας επιτρέπει και μας προτρέπει να σκεφτούμε όλες τα πιθανότητες και να προετοιμαστούμε γι αυτές. Αναμένουμε, λοιπόν, με ενδιαφέρον τυχόν εξελίξεις…

Αγαθονήσι – κάτοικοι ενάντια στην λαθρομετανάστευση...

Δεν έγινε μαθητική παρέλαση στο Αγαθονήσι.

Μεγάλη σημασία δίνουμε σήμερα (σχεδόν το σύνολο των blogs) στα μικροεπεισόδια που έγιναν στις παρελάσεις, κυρίως από συνδικαλιστές του ΣΥΡΙZΑ και του ΚΚΕ για πολιτική κατανάλωση και έτσι πέρασε στα ψιλά το τι έγινε χθες στο ακριτικό Αγαθονήσι που ....συνήθως λέμε για αυτό "ότι εκεί χτυπά η καρδιά της Ελλάδας" χωρίς βέβαια να το πιστεύουμε.
Διαβάστε λοιπόν το αρθράκι από την Espresso και σκεφτείτε...απλά σκεφτείτε. (ισχύει για αυτούς που η τηλεόραση και τα πολιτικά κόμματα δεν τους έχουν κάνει ακόμα λοβοτομή).

Αναδημοσίευση από online-pressblog.blogspot.com

http://online-pressblog.blogspot.com/2009/03/blog-post_26.html

Τι άποψη έχουν τώρα οι Ψευτοανθρωπιστές για την κα. Κούνεβα;;;

Κωνσταντίνα Κούνεβα: ''Τα Έθνη από όλο τον κόσμο να ξαναγυρίσουν προς την παράδοση τους για να ξαναβρούν την ευτυχία''

''Τα Έθνη από όλο τον κόσμο να ξαναγυρίσουν προς την
παράδοση τους για να ξαναβρούν την ευτυχία''

Η κ. Κούνεβα μίλησε για Έθνη.

Ρίχνοντας μια απίστευτη χυλόπιτα στο ΣΥΡΙΖΑ η κ. Κούνεβα συνεχίζει λέγοντας :

«Όταν τη ρωτήσαμε είπε με αυστηρό ύφος ότι δεν δέχεται να ενταχθεί ούτε στο ευρωψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ ούτε κανενός άλλου κόμματος. Μόνο αν κατέβει επίσημα στις εκλογές η Παναττική Ένωση Καθαριστριών, τότε θα δεχθεί να συμμετάσχει. Η Κωνσταντίνα ήταν κατηγορηματική: δεν θέλει να την προσεγγίσει κανένα πολιτικό κόμμα για να της προτείνει θέση στο ψηφοδέλτιό του. Μέσα από τη δράση της για τα εργασιακά δικαιώματα των καθαριστριών γνώριζαν την ύπαρξή της. Κανένας όμως δεν της είχε προτείνει θέση όταν ήταν καλά. Τώρα που δέχθηκε την επίθεση τη θυμήθηκαν; Ε, τώρα η Κωνσταντίνα δεν θέλει να δει κανέναν τους μας είπε να μην επιχειρήσουν καν να την επισκεφτούν στο νοσοκομείο», δήλωσε η κ. Βάσω Τσούνη, αντιπρόεδρος της ΠΕΚΟΠ, συμπληρώνοντας ότι «όταν το έμαθε η Κωνσταντίνα αναστατώθηκε πάρα πολύ. Μα καλά, δεν μπορούν να σεβαστούν ούτε την κατάστασή της;
Η μητέρα της, η κ. Ευαγγελία, είπε ότι θέλει τον κόσμο δίπλα τους- όχι αυτούς».

Βλέπουμε λοιπόν ότι ο λαϊκισμός και το συνεχόμενο πλιάτσικο του ΣΥ.ΡΙΖ.Α σε ανθρώπους που υποφέρουν με απώτερο σκοπό την εξαργύρωση σε ψήφους πέφτουν στο απόλυτο κενό.

Άλλωστε γνωρίζαμε ότι η κίνηση αυτή έχει φέρει τεράστιες αντιπαραθέσεις μέσα στο χώρο και τις συνιστώσες του.

Καθημερινά αποκαλύπτεται ο ρόλος τους αλλά και με ποιές φτηνές μεθόδους προσπαθούν να δώσουν ένα τέλος σε αυτή την απίστευτη κατρακύλα που έχουν εισέλθει.

Άραγε θα μας πει ο κ. Αλαβάνος και ο κ. Τσίπρας το λόγο για τον οποίο σκυλεύουν κάθε άνθρωπο που έχει ένα πρόβλημα;

Θα μας πουν γιατί μπροστά στα κομματικά οφέλη δεν έχουν ιερό και όσιο;

Γιατί κάνουν μικροπολιτική που φέρνει την πολιτική ζωή χρόνια πίσω;

Η κ. Κούνεβα έδειξε και αυτή με τον τρόπο της ποιοί είναι οι καπηλευτές των λαϊκών αγώνων, ποιοί είναι αυτοί που καθημερινά μέσω της φτηνής και εφήμερης προπαγάνδας τους προσπαθούν να εξαγοράσουν τα ανθρωπιστικά αισθήματα τους καθενός από εμάς σε ψήφους, ποιοι στην τελική ανάλυση κάνουν λαϊκισμό και μάλιστα φτηνό και επικίνδυνο λαϊκισμό.

Εσύ συνέλληνα πότε θα το καταλάβεις;

Από ότι φαίνεται το καταλαβαίνεις όμως μέρα με τη μέρα ώρα με την ώρα γι αυτό και το συγκεκριμένο μόρφωμα έχει μπει μέσα σε αυτή τη δίνη και που δε λέει να σταματήσει...

''Τα Εθνη απο ολο τον κοσμο να ξαναγυρισουν προς την
παραδοση τους για να ξαναβρουν την ευτυχια''

Αυτό πρέπει να είναι το σημείο αναφοράς και το σύνθημα όλων μας!

Ένα μπράβο στην κ. Κούνεβα, περαστικά της και σύντομα υγιέστατη!...

Αναδημοσίευση από diaforetikimatia.blogspot.com

http://diaforetikimatia.blogspot.com/2009/03/blog-post_10.html

Όσο κι αν σφυροκοπάς το φώς, σκοτάδι δεν θα γίνει!...

Επιστολή Αμερικανού καθηγητή για την Μακεδονία

8 Μαρτίου 2009

Επιστολή–απάντηση προς το αγγλόφωνο περιοδικό «Archaeology» για δημοσίευμα που αφορούσε στην Μακεδονία, απέστειλε ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Berkeley της Καλιφόρνια, Stephen Miller.

Ο Αμερικανός καθηγητής υποστηρίζει, μεταξύ άλλων, στην επιστολή του, την ελληνικότητα της Μακεδονίας παραθέτοντας σημαντικά στοιχεία και επιχειρήματα.

Αναλυτικά η επιστολή:

Αγαπητοί Κύριοι,

Διάβασα σήμερα το τεύχος Ιανουαρίου/Φεβρουαρίου της Αρχαιολογίας και με ανυπομονησία περιέτρεξα τις σελίδες στο άρθρο «Ενα γράμμα για την Μακεδονία» μόνο για να ανακαλύψω ότι ήταν ένα….γράμμα από την αρχαία Παιονία – την χώρα που εκτείνεται βορείως του όρου Βαρνούς και Όρβηλος. Ο απολογισμός του Λίβι για τη δημιουργία της Ρωμαικής επαρχίας της Μακεδονίας δείχνει ξεκάθαρα ότι οι Παίονες ζούσαν βορείως αυτών των… βουνών (όπου σήμερα μορφοποιούν τα βόρεια γεωγραφικά όρια της Ελλάδος) και νοτίως των Δαρδανίων που είναι το σημερινό Κόσσοβο. Ο Στράβων είναι ακόμα πιο λακωνικός λέγοντας ότι η Παιονία ήταν Βόρεια της Μακεδονίας και η μόνη σύνδεση από τον έναν στον άλλον χώρο (ακόμα και σήμερα) ήταν διαμέσου του στενού φαραγγιού που διαρρέει ο Αξιός (ή Βαρδάρ) ποταμός. Με άλλα λόγια, η περιοχή που περιγράφεται από τον Matthew Brunwasser στο «Εχοντας τον Αλέξανδρο» ήταν η Παιονία της αρχαιότητας.

Παρά το αληθές γεγονός ότι κατακτήθηκαν από τον Φίλιππο Β’, πατέρα του Αλέξανδρου, το 359 π.Χ., οι κάτοικοι της Παιονίας δεν ήταν ποτέ Μακεδόνες και δεν έζησαν ποτέ στην Μακεδονία. Πράγματι ο Δημοσθένης μας αναφέρει ότι είχαν υποδουλωθεί από τον Φίλιππο τον Μακεδόνα και ως εκ τούτου δεν ήταν Μακεδόνες. Ο Ισοκράτης κάνει την ίδια αναφορά. Επί παραδείγματι, οι Αιγύπτιοι που κατακτήθηκαν από τον Αλέξανδρο κυβερνήθηκαν από τους Μακεδόνες, συμπεριλαμβανομένης και της γνωστής Κλεοπάτρας, αλλά δεν θεώρησαν ποτέ τους ευατούς τους Μακεδόνες, και η Αίγυπτος ποτέ δεν ονομάστηκε Μακεδονία (και μέχρι σήμερα απ’ όσο γνωρίζω δεν αναζητά τέτοιο όνομα). Φυσικά, όπως αναφέρει ο Θουκιδίδης, οι Μακεδόνες είχαν κατακτήσει μία στενή λωρίδα της Παιονίας που εκτεινόταν κατά μήκος του Αξιού ποταμού από την εσωτερική μεριά της Πέλλας και κατέληγε στην θάλασσα. Κατ’ αυτό το τρόπο κάποιος θα μπορούσε να καταλάβει ότι κάτοικοι στην μοντέρνα δημοκρατία με κέντρο τα Σκόπια ονόμαζαν τους εαυτούς τους Παίονες και διεκδικούσαν σαν δική τους την γη που περιγραφόταν από τον Θουκιδίδη.

Αλλά γιατί, αντ’αυτού, οι σύγχρονοι άνθρωποι της αρχαία Παιονίας προσπάθησαν να αποκαλέσουν τους εαυτούς τους Μακεδόνες και την γη τους Μακεδονία;
Ο κος. Brunwasse ενώ αναφέρεται στις Ελληνικές αξιώσεις «ότι αυτό υπονοεί αξιώσεις επί του Ελληνικού εδάφους» και σημειώνει ότι «η βόρεια επαρχία της Ελλάδος επίσης ονομάζεται Μακεδονία», δεν λαμβάνει υπόψη του και δεν αναφέρει το γεγονός ότι η περιοχή αυτή της βόρειας επαρχίας της σύγχρονης Ελλάδος αποκαλείται συνεχώς Μακεδονία για πάνω από 2500 χρόνια.

Πάντως, η πιο πρόσφατη ιστορία μας δείχνει ότι οι Ελληνικές ανησυχίες δεν είναι χωρίς βάση. Επί παραδείγματι, ένας χάρτης που τυπώθηκε στα Σκόπια το 1992 απεικονίζει ξεκάθαρα ότι η Μακεδονία επεκτείνεται από τα εδάφη της Παιονίας μέχρι το Όρος Όλυμπος στα νότια, πράγμα που σημαίνει ότι την αρχαία περιοχή των Παιόνων και η Μακεδονία παρουσιάζονται ως μία οντότητα. Οι ίδιες αξιώσεις εμφανίζονται σε ένα ψευδοχαρτονόμισμα που δείχνει ότι εκδόθηκε από την Κεντρική Τράπεζα της Μακεδονίας, το οποίο εμφανίζει ως «μακεδονικό» μνημείο τον Λευκό Πύργο της Θεσσαλονίκης, που ανήκει στην Ελλάδα. Υπάρχουν πολύ περισσότερα παραδείγματα σε ημερολόγια, Χριστουγεννιάτικες κάρτες, αυτοκόλλητες ετικέτες για προφυλακτήρες κλπ, και όλα απεικονίζουν τις ίδιες εδαφικές αξιώσεις.

Πέραν τούτου ο κ. Brunwasser σε άρθρο του έχει κάνει αναφορά στο έργο του «Μακεδονικού Ινστιτούτου για Στρατηγική Ερευνα» το οποίο αναφέρει ότι «σε ένα εδάφιο της Κενής Διαθήκης ένας Μακεδόνας εμφανίζεται στον Απόστολο Παύλο ικετεύοντάς τον: Ελάτε στην Μακεδονία και βοηθήστε μας». Αλλά ας δούμε πού πήγε ο Απ. Παύλος στην Μακεδονία; Στην Νεάπολη (Καβάλα), στους Φιλίππους, στην Αμφίπολη, στην Απολλωνία, στη Θεσσαλονίκη και στη Βέροια, πόλεις που βρίσκονται όλες στην Ιστορική Μακεδονία και καμία στην Παιονία. Τι αξιοπιστία μπορεί να έχουν οι ισχυρισμοί ενός Ινστιτούτου που έχει έδρα τα Σκόπια, που απαιτούν να ονομάζονται Μακεδονία, στηριζόμενα σε ένα ταξίδι που έγινε στην Μακεδονία της αρχαιότητας, η οποία είναι η σημερινή ομώνυμη βόρεια επαρχία της Ελλάδος;

Αναρωτιέμαι πού θα καταλήγαμε εάν ένα συγκεκριμένο μεγάλο νησί της νοτιοανατολικής ακτής των Ηνωμένων Πολιτειών ονόμαζε τον εαυτό του Φλόριντα, και είχε στο νόμισμά του μορφές του κόσμου του Disney και διένειμε χάρτες δείχνοντας την Μεγάλη Φλόριντα, στα όρια της οποίας ήταν αμερικανικά εδάφη.
Σαφώς δεν υπάρχει καμία αμφιβολία για το τι είχε στο μυαλό του όταν αναφερόταν στο όνομα «Μακεδονία» ο Αμερικανός Γενικός Γραμματέας του Κράτους, Edward Stettinius στις 26 Δεκεμβρίου 1944, όταν έγραψε: «Οι υπηρεσίες του αμερικανικού κράτους έχουν επισημάνει με ιδιαίτερη ανησυχία τις προπαγανδιστικές φήμες και ανεπίσημες δηλώσεις που γίνονται υπέρ μιας αυτόνομης Μακεδονίας, που προέρχονται κυρίως από την Βουλγαρία, αλλά και από τις Γιουγκοσλαβικές αντιστασιακές ομάδες και άλλες πηγές, με τον υπαινιγμό ότι περιοχή της Ελλάδος συμπεριλαμβανόταν στο προβαλλόμενο ενιαίο κράτος. Αυτή η κυβέρνηση θεωρεί τη συζήτηση περί «Μακεδονικού έθνους», περί Μακεδονικής «πατρικής γης», ή περί Μακεδονικής «εθνικής συνείδησης» αδικαιολόγητη δημαγωγία που δεν αντιπροσωπεύει καμία εθνική ούτε πολιτική πραγματικότητα, και αποσκοπεί στη δημιουργία επιθετικών βλέψεων ενάντια στην Ελλάδα.»

Αναδημοσίευση από zougla.gr

http://www.zougla.gr/news.php?id=27842

Ακόμα πιο πολύ Γηραιά Ήπειρος...αλλά και Γηραιά Ελλάδα

ΔΥΣΟΙΩΝΕΣ ΟΙ ΠΡΟΒΛΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΕ Ε.Ε.

Της ΙΩΑΝΝΑΣ ΣΩΤΗΡΧΟΥ - 12/03/2009

Χωρίς να μας απασχολεί αρκετά, η μακροχρόνια δημογραφική κρίση παράγει δυσοίωνες προβλέψεις για το μέλλον: υπολογίζεται ότι ο πληθυσμός της Ε.Ε. από 495 εκατομμύρια που είναι σήμερα θα αυξηθεί οριακά στα 521 εκατομμύρια μέχρι το 2035 και θα περιοριστεί στα 506 εκατομμύρια μέχρι το 2060.

Ηδη σε μερικές χώρες της Ε.Ε. η αύξηση του πληθυσμού πήρε αρνητικό πρόσημο, καθώς οι θάνατοι ξεπέρασαν τις γεννήσεις. Αντίστοιχα, η γήρανση του πληθυσμού, που σήμερα αποτρέπεται κυρίως λόγω των μεταναστών, θα επιβαρύνει σημαντικά τα συστήματα ασφάλισης: η αναλογία των ηλικιωμένων (άνω των 65, που λαμβάνεται ως ηλικία συνταξιοδότησης) στο σύνολο του πληθυσμού αγγίζει σήμερα το 17% και θα φτάσει το 30% μέχρι το 2060. Ακόμη, ο δείκτης οικονομικής εξάρτησης που ορίζεται από την αναλογία των υπερηλίκων προς τους εργαζομένους, από 25% που είναι σήμερα, θα φτάσει το 53%: δηλαδή αν σήμερα για κάθε υπερήλικα αντιστοιχούν τέσσερις εργαζόμενοι, το 2060 θα αντιστοιχούν οριακά δύο.

Ελαφρώς χειρότερες είναι οι προβλέψεις για την Ελλάδα: ο δείκτης γήρανσης είναι σήμερα 18%, ενώ το 2060 για κάθε 100 εργαζομένους θα υπάρχουν 57 υπερήλικες (57%). Επιπρόσθετος λόγος ριζικής αλλαγής στο Ασφαλιστικό και Δημογραφικό μέχρι το 2060 είναι η πρόβλεψη για πλήρη αστικοποίηση ακόμη και του μικρού αγροτικού πληθυσμού που επιβιώνει σήμερα στη χώρα μας.

Τα παραπάνω αποτελούν ένα μικρό μέρος των διαχρονικών εξελίξεων και ερευνητικών εμπειριών που θα παρουσιαστούν εκτενώς στο διήμερο συνέδριο «Πληθυσμιακές τάσεις και προοπτικές: Ελλάδα και Ευρωπαϊκή Ενωση», που θα γίνει στην Ανατολική Αίθουσα της Ακαδημίας Αθηνών αύριο και μεθαύριο και διοργανώνουν το Κέντρο Ερεύνης της Ελληνικής Κοινωνίας της Ακαδημίας Αθηνών και η Ελληνική Εταιρεία Δημογραφικών Ερευνών.

Το μεγάλο έλλειμμα τήρησης αξιόπιστων στοιχείων στη χώρα μας που θα επέτρεπαν την πραγματοποίηση αναγκαίων ερευνών για τη χάραξη πολιτικών και τη λήψη μέτρων -αν ποτέ οι πολιτικοί αποφάσιζαν να υλοποιήσουν τις προτάσεις των επιστημόνων, καθώς η πρόταση για την ενίσχυση των τρίτεκνων οικογενειών υλοποιήθηκε 20 χρόνια αφότου είχε κατατεθεί- ανέδειξαν στη χθεσινή συνέντευξη Τύπου τα μέλη της Οργανωτικής Επιτροπής. Ενδεικτικό είναι ότι από το 1977 δεν υπάρχουν στατιστικά στοιχεία για τη μετανάστευση και την αποδημία Ελλήνων που το διάστημα 1955-1977 αριθμούσε 1.236.000 άτομα. Κι όμως, η αποδημία των Ελλήνων έχει ποικίλες μορφές μετανάστευσης, καθώς φεύγουν στο εξωτερικό επιστήμονες και πτυχιούχοι, στελέχη επιχειρήσεων, νέοι άνεργοι, σπουδαστές ή ειδικευόμενοι που εγκαθίστανται στη χώρα υποδοχής μετά την αποφοίτηση, παλιννοστούντες που μεταναστεύουν, ακόμη και ηλικιωμένοι από τη Βόρεια Ελλάδα που πηγαίνουν προς όμορες χώρες -κυρίως τη Βουλγαρία- όπου μπορούν να επιβιώσουν λόγω του χαμηλότερου κόστους ζωής με την πενιχρή ελληνική τους σύνταξη.

Από την άλλη πλευρά, η απογραφή του 2001 κατέγραψε 762.000 μετανάστες που είχαν έρθει ώς τότε στην Ελλάδα. Από 11,2 εκατομμύρια που είναι ο πληθυσμός στην Ελλάδα, σύμφωνα με την ίδια απογραφή, προβλέπεται να φτάσει τα 11,6 εκατ. το 2035 και να μειωθεί στα 11,1 μέχρι το 2060.

Σύμφωνα με τους ερευνητές, οι μετανάστες, στους οποίους αντιστοιχεί 17% των γεννήσεων το διάστημα 2004-07, μετριάζουν και επιβραδύνουν την αναπόφευκτη γήρανση του πληθυσμού. Στο συνέδριο θα συζητηθούν επίσης οι τρόποι αντιμετώπισης των όσων οι προβλέψεις αναδεικνύουν, καθώς και τα ενδεδειγμένα μέτρα. *

Αναδημοσίευση από enet.gr

http://www.enet.gr/online/online_text/c=112,id=16489284

* Δηλαδή, μας λένε ότι λύνεται το δημογραφικό με τους...μετανάστες;;; Ας τους πει κάποιος ότι το ερώτημα είναι πόσοι Έλληνες και Ελληνίδες γεννιούνται! Δηλαδή ότι μπορεί μετά το 2060 οι Έλληνες να είμαστε μειονότητα στην ίδια μας την πατρίδα παραδέχονται ότι δεν τους ενδιαφέρει!... "Ψηφοφόροι και οι μεν ψηφοφόροι και οι δε..." σου λένε! Ότι οι Έλληνες έχουν και τα όριά τους όμως το υπολογίζουν;;;

Goodbye, mr. Ambassador...

"Αποχαιρετισμός στην Ελλάδα" από τον Βρετανό πρέσβη στην Ελλάδα

Tου Σάιμον Γκας

"Γράψε αν μπορείς στο τελευταίο σου όστρακο τη μέρα τ' όνομα τον τόπο
και ρίξε το στη θάλασσα για να βουλιάξει."
Γιώργος Σεφέρης
Γυμνοπαιδία - Σαντορίνη

Σε λίγες μέρες η γυναίκα μου κι εγώ αφήνουμε την Αθήνα ύστερα από οκτώ
ευτυχισμένα χρόνια στη χώρα σας - πρώτα στη δεκαετία του '80 και για δεύτερη
φορά αυτά τα τελευταία χρόνια. Η Ελλάδα ήταν καλή μαζί μας. Μας χάρισε τον πρώτο μας γιο, που γεννήθηκε εδώ πριν από 23 χρόνια. Μας χάρισε πολλούς φίλους. Μας χάρισε πολλές στιγμές ευτυχίας. Και ποτέ, μα ποτέ δεν μας άφησε να πλήξουμε.

Η Ελλάδα και οι Έλληνες ασκούν έντονη επίδραση στους ξένους. Ο Βρετανός
συγγραφέας Lawrence Durrell έγραψε: «Άλλες χώρες μπορούν να σε κάνουν να
ανακαλύψεις έθιμα ή παραδόσεις ή τοπία. Η Ελλάδα σου προσφέρει κάτι πιο σκληρό:
την ανακάλυψη του εαυτού σου». Στην Ελλάδα εμείς οι Βορειοευρωπαίοι αφήνουμε
πίσω μας λίγη απ' την ψυχραιμία και την επιφυλακτικότητά μας και γινόμαστε πιο
εξωστρεφείς, αναζητάμε πιο πολύ τη συντροφιά των άλλων ανθρώπων. Δεν εκπλήσσομαι που η λέξη privacy δεν μεταφράζεται ακριβώς στα Ελληνικά.. Αλλά, πάλι, ούτε η λέξη παρέα μεταφράζεται στα Αγγλικά.

Η Ελλάδα άναψε τον πόθο του ταξιδιού σε γενιές και γενιές Βρετανών, και η
Μαριάν κι εγώ προσπαθήσαμε να ακολουθήσουμε τα βήματά τους. Η μυρωδιά του καπνού του ξύλου που καίγεται ένα φθινοπωρινό απόγευμα στην Ήπειρο, τα λιβάδια με τ' αγριολούλουδα στην Πελοπόννησο την άνοιξη, τα κρυστάλλινα γαλανά νερά του Ιονίου το καλοκαίρι είναι μερικές από τις αναμνήσεις που θα πάρουμε μαζί μας φεύγοντας.

Οι Ζουλού λένε ότι οι άνθρωποι είναι άνθρωποι μέσα από άλλους ανθρώπους. Η
Ελλάδα δεν θα σήμαινε τόσα πολλά για μας αν δεν υπήρχαν οι άνθρωποι που
γνωρίσαμε εδώ. Η γιαγιά που μας φίλεψε ροδάκινα απ' το καλάθι της όταν χάλασε το
αυτοκίνητο της παρέας μας, στη Θεσσαλία το 1975. Το ζευγάρι που μας παραχώρησε
το διαμέρισμά του, παρόλο που μόλις μας είχε συναντήσει, στο Ρέθυμνο το 1984. Ο
ταξιτζής στη Χίο, το 1992, που όταν ο γιος μου ο Κρίστοφερ ζαλισμένος από το
ταξίδι έκανε εμετό κι έκανε χάλια και το ταξί και τον ίδιο, αυτός ανησυχούσε
μόνο αν ήταν εντάξει το παιδί. Θα μας λείψουν όλοι αυτοί οι άνθρωποι στην
Ελλάδα, που μας έδωσαν τη φιλία τους και τη συντροφιά τους.

Θα θέλαμε επίσης, η Μαριάν κι εγώ, να ευχαριστήσουμε όλους αυτούς που ήταν
τόσο επιεικείς και συγχωρητικοί όσο εμείς κατακρεουργούσαμε την ελληνική γλώσσα.
Θέλω να ζητήσω ιδιαιτέρως συγγνώμη από μια κυρία που γνώρισα σε μια δεξίωση πριν από λίγα χρόνια. Τη ρώτησα τι δουλειά έκανε ο άντρας της. Μου απάντησε ότι ήταν γεωπόνος. Δυστυχώς, μπέρδεψα τη λέξη γεωπόνος με τη λέξη Γιαπωνέζος. Καθώς η συζήτηση προχωρούσε, διαπίστωσα με έκπληξη ότι δεν ήξερε σχεδόν τίποτε για την Ιαπωνία. Και καθώς επέμενα με τις ερωτήσεις μου για τον ιαπωνικό πολιτισμό, έβλεπα σιγά σιγά τον πανικό να φουντώνει στα μάτια της.

Θα ήθελα ακόμη να ζητήσω συγγνώμη κι από τον προβεβλημένο εκείνον υπουργό, που παρέμεινε ατάραχος όταν τον ρώτησα πώς σκόπευε να αντιμετωπίσει όλες τις
προσκλήσεις και όχι τις προκλήσεις του τομέα ευθύνης του. Τώρα ήρθε ο καιρός να
πάμε σε μιαν άλλη χώρα. Χαιρόμαστε με την προοπτική των νέων εμπειριών, των νέων ενδιαφερόντων που πάντα φέρνει ένα νέο διπλωματικό πόστο. Όπως λέει κι ο
ποιητής:

«Πολλά τα καλοκαιρινά πρωινά να είναι
που με τι ευχαρίστηση, με τι χαρά
θα μπαίνεις σε λιμένες πρωτοϊδωμένους»

Αλλά, δεν θα είναι Ελλάδα.

Αυτό για το οποίο μπορούμε να είμαστε σίγουροι είναι ότι θα επιστρέψουμε. Δεν
νομίζουμε ότι η Ελλάδα μας έχει δώσει ακόμη την άδεια να την εγκαταλείψουμε
οριστικά. Και όταν επιστρέψουμε δεν θα το κάνουμε μόνο για τους ανθρώπους ή για
το τοπίο, αλλά και γιατί η Ελλάδα είναι μια χώρα που θαυμάζουμε για πάρα πολλά
πράγματα.

Αλλά αυτό που ιδιαίτερα θαυμάζουμε εδώ είναι η σημασία που δίνουν οι Έλληνες
στους οικογενειακούς δεσμούς και τη φιλία, την επιμονή σας να χαίρεστε τη ζωή,
την ανοιχτόκαρδη διάθεσή σας, τη γενναιοδωρία σας και την αίσθηση αξιοπρέπειας
και ευπρέπειας. Το ταλέντο των Ελλήνων ξεχειλίζει σε κάθε τομέα, από τις καλές
τέχνες ως τον κάθε χώρο δουλειάς και δημιουργίας.. Ένα από τα προνόμια που είχα
ως πρέσβης στην Ελλάδα ήταν η ευκαιρία που μου έδωσε να συναντήσω τόσους
προικισμένους, ζωντανούς ανθρώπους από φοιτητές μέχρι δισεκατομμυριούχους.

Ομολογώ ότι ακόμη και τώρα, μετά οκτώ χρόνια στην Ελλάδα, υπάρχουν ακόμη
μερικά πράγματα που δεν καταλαβαίνω. Δεν καταλαβαίνω την ελληνική μανία να
βουτάνε όλοι στη θάλασσα κάθε φορά που η θερμοκρασία ανεβαίνει πάνω από τους
δέκα βαθμούς. Εγώ μεγάλωσα σε μια χώρα που η θάλασσα ήταν κρύα και γκρίζα και,
γενικώς, έπρεπε να αποφεύγεται.

Δεν καταλαβαίνω γιατί τα κινητά είναι τόσο δημοφιλή, ενώ τόσες και τόσες
Ελληνίδες σε διακοπές έχουν τη συνήθεια να φωνάζουν τόσο δυνατά και σε τόσο
ψηλές νότες ώστε οι φωνές τους να σκίζουν τον αιθέρα και λόγγοι και ραχούλες να
αντηχούν «έλα Τούλααα». Θαυμάζουμε το πάθος των Ελλήνων για προσωπική ελευθερία και ελευθερία του λόγου. Ακόμη δεν έχω καταλάβει τα παραθυράκια στην τηλεόραση. Πώς καταλαβαίνει ο ένας τι λέει ο άλλος όταν όλοι μιλούν ταυτόχρονα;

Ο στρατηγός Ντε Γκολ αναρωτήθηκε κάποτε πώς είναι δυνατόν να κυβερνήσει κανείς μια χώρα που παράγει 246 διαφορετικά είδη τυριών.
Αναρωτιέμαι πώς είναι δυνατόν να κυβερνήσει κανείς μια χώρα που έχει σχεδόν
τόσους τηλεοπτικούς και ραδιοφωνικούς σταθμούς όσα τυριά έχει η Γαλλία. Αυτό που καταλαβαίνω και ξέρω καλά είναι ότι η Μαριάν και εγώ αισθανόμαστε τεράστια
τρυφερότητα, ευγνωμοσύνη και θαυμασμό για μια χώρα που μας φέρθηκε τόσο καλά.



Σ' ευχαριστώ, Ελλάδα.


Σάιμον Γκας



Ένα όμορφο κείμενο που δημοσιευτηκε στην "καθημερινη"

Αναδημοσίευση από neos-forum.com

http://www.neos-forum.com/viewtopic.php?p=130282#p130282



Αν με όλη την απίστευτη παρακμή που βιώνουμε ως Έθνος, καταφέρνουμε να περνάμε τις αξίες μας και τα ιδανικά μας και σε, τυπικά τουλάχιστον, μη συναισθηματικούς ανθρώπους όπως οι Άγγλοι, με τέτοιο θετικό μάλιστα τρόπο, ίσως τελικά να μην έχουμε αλλοτριωθεί, ακόμα, τόσο πολύ... Ίσως η Ελλάδα να έχει ακόμα ελπίδα.......

Μιχάλης Σπανουδάκης

Ο Μιχάλης Σπανουδάκης είναι δικός μας ήρωας! Εμείς θα τον κλάψουμε!...


Συλλυπητήρια στην οικογένεια του νεκρού αστυνομικού Μιχάλη Σπανουδάκη. Έπεσε νεκρός από τις σφαίρες ληστών που "απαλλοτρίωναν" υποκατάστημα τραπέζης. Οι ληστές πάτησαν την σκανδάλη του όπλου. Το όπλο το είχαν γεμίσει και οπλίσει η ανικανότητα, η διανοητική αναπηρία και οι φοβίες της ελληνικής άρχουσας τάξης, της κυβέρνησης χρεοκοπημένων στραγαλατζήδων, ανθρώπων που βουλιάζουν και είναι σαν ένα γκιουβέτσι που κλείσανε μέσα στο φούρνο. Με επιπόλαιες εκφράσεις θυμώνουν τα χάνουν και αντί να ξυπνήσουν πέφτουν και πάλι σε νάρκη. Έχουν κλειστεί μέσα σε στεγανά διαμερίσματα όπως τα καράβια την ώρα του ναυαγίου. Η δολοφονία του αστυφύλακα δείχνει την τέλεια χαύνωση, παρακμή, αηδία, κατάπτωση, τον εξευτελισμό και θεομπεχτισμό του πολιτικού μας κόσμου. Όλο αυτό το συνονθύλευμα που μας κυβερνά, ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, ΚΚΕ, ΣΥΡΙΖΑ Μ.Κ.Ο. και πάει λέγοντας θυμίζει μία θλιβερή συλλογή από δοχεία νυχτός για να ρίχνουν μέσα τις ευθύνες τους.

Διάβασα σε διάφορα μπλόγκς αποστροφές του τύπου: τι θα πουν τώρα οι αριστεροί ρέκτες που ξεφωνίζουν σαν υστερικές πουτάνες για την βία των "μπάτσων". Εμείς οι Έλληνες πατριώτες δεν τους θέλουμε να πούνε τίποτα. Ότι και να πει το κόμμα των ληστών και των κουκουλοφόρων θα προσβάλει την μνήμη του ήρωα που έπεσε γιατί έτσι επέβαλε το καθήκον του. Ότι και να γράψει ο Μπουκάλας και όλη η συνομοταξία του θα είναι ύβρις. Δεν θέλουμε κανέναν από δαύτους να αρθρώσει κουβέντα ούτε να γράψει λέξη. Ο Μιχάλης Σπανουδάκης είναι δικός μας ήρωας. Εμείς θα τον κλάψουμε. Εμείς θα γράψουμε. Ήταν παιδί από τα σπλάχνα του λαού και όχι "λαϊκός" του Ψυχικού και της Φιλοθέης που το πρωί τον μαζεύει το λεωφορείο του ιδιωτικού, όπως η σκουπιδιάρα τα σκουπίδια, για να τον πάει στου Μωραΐτη ή σε οποιοδήποτε σχολείο διαλέξει ο λαμόγιας μπαμπάς και η μποβαρίζουσα μαμά του και μετά να κατεβεί στα Εξάρχεια για να το παίξει προλετάριος.

Στην μητέρα του νεογέννητου παιδιού του ήρωα που δεν πρόλαβε να το χαρεί, γιατί έτσι θέλησε μία φωνακλάδικη αριστερά και μία ανύπαρκτη και φοβική ΝΔ, μαζί με τα θερμά συλλυπητήρια από όλους εμάς που πονάμε τον τόπο μας, λατρεύουμε τις πέτρες και τα λιβάδια του, μας μιλάνε τα βουνά και τα καταράχια, μας αγριεύει η αρμύρα της θάλασσας, μεθάμε με το αθάνατο κρασί του 21, κατά το παράγγελμα του Παλαμά και ακούμε το βροντολόγημα των ελληνικών αρμάτων, όπως ξεπηδά από τα ποιήματα του Βαλαωρίτη, μία παραίνεση. Ας μεγαλώσει το παιδί της με τα λόγια του αειμνήστου Κυβερνήτη Ιωάννη Μεταξά στην καρδιά της. Ας του τα εμφυσήσει στη ψυχή και θα κάνει τον ήρωα πατέρα του υπερήφανο και την Ελλάδα μία καλλίτερη πατρίδα:

" Σήκω επάνω, ελληνική νεολαία. Δεν υπάρχει δια σε άλλη πραγματικότης παρά η ελληνική πατρίς, μόνον εκεί θα επανεύρης τον εαυτό σου. Μόνο μέσα είς τας εθνικάς παραδόσεις θα επανεύρης τον προορισμόν σου. Μόνον μέσα είς τον ελληνικόν πολιτισμόν θα επανεύρης τα ιδανικά σου και τα όνειρα σου. Χωρίς αυτά δεν μπορείς να ζήσης, ελληνική νεολαία. Μόνον εκείνα τα οποία σου εδημιούργησεν η ελληνική ιστορία αποτελούν το σώμα σου και την ψυχήν σου. "

Αναδημοσίευση από neos-forum.com

http://www.neos-forum.com/viewtopic.php?p=130262#p130262
http://tabouri.blogspot.com/2009/03/blog-post_2519.html

Λαθρομετανάστευση: Η Ισπανία δείχνει το δρόμο!

Κόλαση στη Δύση

«Μας ασκούν μια μορφή εκβιασμού. Όταν δεν δεχόμαστε να συλλάβουμε λαθρομετανάστες στα πάρκα, τις εισόδους του μετρό ή τους τηλεφωνικούς θαλάμους, μας απειλούν με απόλυση ή δυσμενή μετάθεση». Ισπανοί αστυνομικοί, στην Ελ Μούντο.

Πολλά μειονεκτήματα θα μπορούσε να βρει κανείς στην τελευταία ταινία του Κώστα Γαβρά, τoν «Παράδεισο στη Δύση». Κάποιοι φίλοι τη βρήκαν αφελή, προβλέψιμη, γεμάτη κλισέ. Το βέβαιο είναι πως αφού δεις αυτή την ταινία, δεν μπορείς πια να αντιμετωπίζεις το ζήτημα της λαθρομετανάστευσης με το ίδιο μάτι. Σε κάθε πρόσωπο κυνηγημένου βλέπεις τον Ηλία. Κάθε φορά που διαβάζεις για τον πνιγμό κάποιων απελπισμένων που τους πήραν ό,τι είχαν και δεν είχαν και στη συνέχεια τους παράτησαν στη μέση του πελάγους, σου έρχονται στο μυαλό τα πτώματα που ξεβράστηκαν στην Κρήτη και τα φωτογράφιζαν οι γυμνιστές για να τα περιλάβουν στις ταξιδιωτικές τους διηγήσεις.

Από την Ιταλία του Μπερλουσκόνι δεν περιμέναμε τίποτα καλύτερο. Το κέντρο υποδοχής της Λαμπεντούζα έχει μετατραπεί σε κέντρο ταχέων απελάσεων, οι συνθήκες κράτησης είναι άθλιες, κάθε τόσο ξεσπούν συγκρούσεις ανάμεσα σε αστυνομικούς και λαθρομετανάστες. Πώς έφτασε όμως η σοσιαλιστική κυβέρνηση του Χοσέ Λουίς Θαπατέρο να στέλνει στα αστυνομικά τμήματα ποσοστώσεις για τους clandestinos; [σημ. neos-forum: Έλα ντε... Φασίστας και αυτός;]

Τριάντα πέντε συλλήψεις την εβδομάδα: αυτό αναφέρει, για παράδειγμα, η οδηγία που έχει δοθεί σε ένα αστυνομικό τμήμα του Βαγιέκας, νοτιοδυτικά της Μαδρίτης. Η πρακτική αυτή ξεκίνησε τον περασμένο Οκτώβριο. Η αστυνομία κυνηγάει λαθρομετανάστες παντού, στα αεροδρόμια, τους σιδηροδρομικούς σταθμούς, τις εισόδους του μετρό, τα εργοτάξια, ακόμη και στη μέση του δρόμου. Όπως σημειώνει η Λιμπερασιόν, η εντολή είναι να δίνεται προτεραιότητα στους Μαροκινούς, που ο επαναπατρισμός τους είναι φτηνότερος σε σχέση με τους Λατινοαμερικανούς...

Το 2005, όταν η ανάπτυξη έφτανε το 4%, η ισπανική κυβέρνηση νομιμοποίησε σε διάστημα τριών μηνών 580.000 λαθρομετανάστες. Ο Σαρκοζί και άλλοι Ευρωπαίοι ηγέτες είχαν εξαπολύσει τότε μια σφοδρή επίθεση εναντίον του Θαπατέρο, για να λάβουν την απάντηση ότι οι μετανάστες είναι απαραίτητοι στην ισπανική οικονομία. Τέσσερα χρόνια αργότερα, με την ανεργία να φτάνει το 14%, η κατάσταση έχει ανατραπεί: οι έλεγχοι στα σύνορα έχουν ενισχυθεί, το διάστημα παραμονής στα κέντρα «υποδοχής» έχει αυξηθεί και οι απελάσεις είναι μαζικές (πάνω από 100.000 από το 2007).

Ο υπουργός Εσωτερικών Πέρεθ Ρουμπαλκάμπα θεωρείται πλέον πρότυπο αποτελεσματικότητας σε όλη την Ευρώπη. Μερικές φορές, βέβαια, γίνονται λάθη, όπως στην περίπτωση ενός Καναδού ερευνητή με καταγωγή από την Γκάνα, του Τζέιμς Αουέγια, που είχε προσκληθεί σε ένα σεμινάριο στη Μαδρίτη. Ενώ βρισκόταν στο Μπαράχας για να επιστρέψει στη χώρα του, ξαφνικά οι αστυνομικοί τον πέταξαν κάτω και του πέρασαν χειροπέδες. Τελικά είχε γίνει λάθος, του ζήτησαν συγγνώμη, αλλά κάτι το χρώμα του δέρματός του, κάτι οι ποσοστώσεις, δεν φταίνε κι αυτοί, έχει στρες αυτή η ρημάδα η δουλειά, πρέπει να υπάρχει κατανόηση. [σημ. neos-forum:ΟΚ, έκαναν μια βλακεία, άρα δεν κάνουν καλά. Τι ωραίες παρωπίδες που φοράτε όταν θέλετε να τα δικαιολογήσετε όλα] -----

http://diastaseis.blogspot.com/

σημ. neos-forum:

Η Ισπανία έχει παρόμοια χαρακτηριστικά με μας στο θέμα μετανάστευση: πάρα πολλοί παράνομοι κυρίως από γειτονική χώρα (αν κι εδώ είναι αρκετοί και οι ισπανόφωνοι Αμερικανοί), μεγάλη παραοικονομία. Επίσης η ανεργία των νέων είναι στο 29%, μεγαλύτερη σε όλη την Ευρώπη μετά από την Ελλάδα (25%). Δείχνει σε σημαντικό βαθμό τι έχει να γίνει στο μέλλον αν νομιμοποιηθούν όλοι: Υψηλή ανεργία, εγκληματικότητα και απελάσεις γιατί το πράγμα θα έχει φτάσει στο απροχώρητο. Πρέπει όμως να φτάσουμε στο απροχώρητο για να παρθούν μέτρα (όχι μόνο απελάσεις);

Φυσικά οι εγχώριοι "διεθνιστές" δίνουν τις δικές τους εξηγήσεις: Ο Θαπατέρο έγινε ξαφνικά εξουσιολάγνος και κάνει δεξιά πολιτική... Η Ισπανία όμως εκθέτει όλους όσοι μας πασάρουν την πανάκεια της μαζικής νομιμοποίησης. Η αλήθεια είναι πικρή αλλά μία: Πρέπει να παρθούν δραστικά μέτρα. Απέλαση όσο περισσότερων λαθρομεταναστών γίνεται, διαχείριση όσων μείνουν, πάγωμα αποδόσεων ελληνικής υπηκοότητας επικαλούμενοι το προϊσχύσαν μπάχαλο και διερεύνηση των μέχρι τώρα αποδόσεων (όλο και βγαίνουν στην επιφάνεια υποθέσεις δημοτικών υπαλλήλων που χρηματίστηκαν για να "βοηθήσουν"), ποσόστωση με νόμιμους μετανάστες.

Φυσικά όλα αυτά με την προϋπόθεση το κράτος να αλλάξει νοοτροπία (και ασφαλώς υπάρχουν και προβλήματα που συνδέονται άμεσα με τη μετανάστευση πχ παραοικονομία, αναποτελεσματικό κράτος)... Αυτή την αλλαγή νοοτροπίας μόνο ο ΛΑ.Ο.Σ. μπορεί να την εκβιάσει ως ομάδα πίεσης που έχει τις πιο σύγχρονες απόψεις περί μετανάστευσης. Μιλάω για εκβιασμό γιατί ο συσχετισμός δυνάμεων είναι υπέρ της μαζικής νομιμοποίησης αν και η κοινωνία διαφωνεί και μιλώ για ομάδα πίεσης και όχι κυβερνητική προοπτική γιατί δεν είμαστε έτοιμοι γι'αυτό.

http://www.neos-forum.com/viewtopic.php?f=37&t=13453

Μια ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα αναδημοσίευση από το neos-forum.com